智慧语录:治大国如烹小鲜——道德经
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箕子——商朝太师

箕子,名胥余,殷商末期人,是文丁的儿子,帝乙的弟弟,纣王的叔父,官太师,封于箕,在商周政权交替与历史大动荡的时代中,因其道之不得行,其志之不得遂,“违衰殷之运,走之朝鲜”,建立东方君子国,其流风遗韵,至今犹存。

箕子与微子、比干,在殷商末年齐名,并称“殷末三仁”,在孔子《论语·微子》中曰:“ 微子去之,箕子为之奴,比干谏而死,殷有三仁焉。”

箕子 的资料

  • 姓名:箕子
  • 别称:胥余
  • 朝代:商朝
  • 民族:华夏族
  • 中文名:箕子
  • 别名:胥余
  • 民族:华夏族
  • 出生地:朝歌
  • 职业:太师、国君
  • 主要成就:辅佐纣王、建立箕氏侯国
  • 父亲:商王帝乙

箕子 相关的历史人物

祖庚 阳甲 小辛 巫咸 太庚 庚丁
辅佐商纣箕子因封国于箕(山西省晋中市太谷县),故称箕子。是商末贵族,商纣王的伯父,与微子、比干齐名,史称“殷末三贤”。箕子佐政时,见纣王进餐必用象箸,感纣甚奢,叹曰:“彼为象箸,必为玉杯,为杯,则必思远方珍怪之物而御之矣,舆马宫室之渐自此始,不可振也。”果然后来商纣王暴虐无道,整天酗酒淫乐而不理政,挥霍无度。纣王的叔父箕子,见纣王这般无道,苦心谏阻,但屡谏纣王都不听。有人劝箕子离去,箕子曰:“为人臣,... 【查看更多】
箕子是纣王的叔父,箕子说到:自从纣王登基成皇帝之后,纣王就开始奢侈起来了,以前用的陶制的筷子、酒杯和碗都换了。也不会吃粥、野菜等这些食物,不会穿质料粗糙的衣服、不会住在茅草铺顶的房屋。全部通通都给换掉了。食器就用象牙跟犀牛角制成的,食物就吃一些远方的山珍野味,衣服就穿身披锦衣九重的,房子就住宽大舒适的。真怕纣王把整个天下都给吃空了还满足不了他。箕子见纣王这样子,怕他会走向灭亡的道路,便开始派人把他... 【查看更多】
朝鲜古代陵墓。位于平壤乙密台下。建于1102年,1122年重修。墓前有丁字阁和重修记迹碑。清日战争时此曾有激战,墓上留有弹痕。位于平壤牡丹峰,据《高丽史》记载:肃宗7年(1102)10月壬子朔,“礼部奏:我国教化礼仪,自箕子始,而不载祀典。乞求其坟茔,立祠以祭。”这段记载是说高丽礼部为祭祖箕子,在平壤牡丹峰修建纪念箕子的衣冠冢,在墓旁也建立了箕子庙(平壤市原箕林过去还有“箕子墓斋室碑”等古迹)。从那时起,箕子陵受到... 【查看更多】
古朝鲜被世人赞誉为“君子之国”“有类中国,以卿淳儒”。古朝鲜是孔子向往的君子之国。《论语·子罕》中云:“子欲居九夷。或曰: 陋,如之何?子曰: 君子居之,何陋之有?”《汉书》记载:“东夷天性柔顺,异于三方之外,孔子悼道不行,欲居九夷。”《后汉书·东夷传》序文记:“东方曰夷。夷有九种……故孔子欲居九夷也。”孔子在哀悼儒道不行的时候,想到儒道大行的君子之国朝鲜,愿意乘桴浮海,到“君子居之”的东夷朝鲜居住。这说明朝鲜的宪政儒... 【查看更多】
箕子是商朝末代帝王纣王的叔叔,他被封为太师,地位尊崇,所以按古人的习惯,他被敬称为箕子。这位上古奇人与微子、比干被孔子尊奉为商纣王秉政时期不可多得的“殷末三仁”之一。     商纣王本名殷受,也有些史料说他叫子辛,因此他继位后被商人称作帝辛。据说子辛这厮自幼聪慧过人,很有些天赋秉异的意思,更难得的是他成年后长得魁梧健硕,蛮力惊人,使起性子来可以力拽九牛,可惜的是,这位浓眉大眼、能文能武的全... 【查看更多】
  记载是说高丽礼部为祭祖箕子,在平壤牡丹峰修建纪念箕子的衣冠冢,在墓旁也建立了箕子庙(平壤市原箕林过去还有“箕子墓斋室碑”等古迹)。从那时起,箕子陵受到历代王朝的祭扫与修缮,由于陵寝地处平壤中心的牡丹峰脚下,与乙密台、七星门、浮碧楼等名胜比邻,因而历来亦是平壤的著名景观之一,直到1959年箕子墓全部拆除。   1959年春,朝鲜政府在建设牡丹峰青年公园时,金日成主席亲自下令毁掉了箕子陵。现在我国以及韩国、... 【查看更多】
  距今3000多年前,商朝太师箕子率领5000族人东走朝鲜,是中华民族有史以来走向海外的第一人。箕子把先进的中国文化带到朝鲜,开启了朝鲜半岛文明开化之端,在大同江流域建立了历史长达852年的箕氏朝鲜,写下了中朝友谊史上最为辉煌的一页。   一、箕子其人     箕子,名胥余,是商朝第29位国王文丁的儿子、第30位国王帝乙的弟弟、末代国王帝辛(纣王)的叔父。箕子官拜太师,因封国在箕地,所以称箕子。     箕子... 【查看更多】
传说,商后,商朝遗臣箕子率五千商朝遗民东迁至今朝鲜半岛北部,联合扶余土著居民建立的"箕氏侯国",被认为定都在大同江流域今平壤一带。这个国家在西汉时被燕国人卫满所灭。公元前3世纪末,箕子朝鲜历史上第一次有记载。在中国西汉历史学家司马迁的名著《史记》中记载,商代最后一个的叔父箕子商末期,带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部,被那里的人民推举为国君,并得到的承认,史称"箕子朝鲜"。箕子所统治之古朝鲜在中国商... 【查看更多】
箕子东迁朝鲜是商周交替之际发生的重要历史事件,在东北地方史上是值得重笔一书的政治事件。箕子本名胥余,商王朝王室成员,与微子、比干并称为“殷之三贤”。商末统治残暴、政治腐败、社会动荡、社稷将倾。箕子假装疯狂而被殷纣王囚禁。周武王灭亡商朝,释箕子之囚。箕子“不忍为周之释”、“不忍言殷恶”,坚持不臣服于周朝,而选择了东迁朝鲜,以示对故国的忠贞。关于这件事,文献多有所记载,“箕子去之朝鲜”、“箕子率中国人五千入朝... 【查看更多】
“箕子朝鮮”在朝鮮半島統治了近一千年。“箕子朝鮮”遭到燕、秦的攻劫,但仿佛并未亡国。张华《博物志》卷九《杂说》:“箕子居朝鮮;其后,燕伐之,朝鲜亡,[王]入海为鲜现师。”[⑧]入海之“海”,可能是汉江口外的江华湾。在秦末、汉初,箕氏又得以将其统治线再度北返。《三国志》卷三0《韩传》注引鱼豢《魏略》:“时朝鲜王否立,畏秦袭之,略服属秦,不肯朝会。否亡,其子准立。二十余年而陈、项起,天下乱,燕、齐、赵民愁苦,稍稍亡... 【查看更多】
箕子朝鮮存在于公元前12世纪末至公元前11世纪。记載箕子去朝鲜的史料始见于西汉,如《尚书大传》、《史记》、《易林》等。《易林》载:“朝鲜之地,箕伯所保。”西周滅商之後,箕子到朝鮮半島與當地土著建立了“箕氏侯國”。史稱“箕子朝鮮”。 “箕子走之朝鲜”的原因略早于司马迁的伏胜的《尚书大传》卷三云:“武王胜殷,继公子禄父,释箕子囚,箕子不忍周之释,走之朝鲜。武王闻之,因以朝鲜封之。”《史記》中記載,箕子在周武王伐... 【查看更多】
箕子入朝鲜究竟是走海路或是陆路?笔者的观点是:“走海路”,“走庙岛航道”。根据上一节中朝交界的地理条件分析,得出中国与朝鲜间的陆路交通因受长白山脉和鸭绿江等天险的阻隔,自古以来均以山东半岛与辽东半岛间的庙岛航道为主要通道。在这自然条件的基础上:笔者从《史记·宋微子世家》的史料中,得出箕子时代中朝间的交通往来已经是很平常的事,那么走海路就是必然的选择;又从古地图《禹贡九州图》上,可看出青州眼前就是庙岛航... 【查看更多】
箕子朝鮮存在于公元前12世纪末至公元前11世纪。 记載箕子去朝鲜的史料始见于西汉,如《尚书大传》、《史记》、《易林》等。《易林》载:“朝鲜之地,箕伯所保。” 西周滅商之後,箕子到朝鮮半島與當地土著建立了“箕氏侯國”。史稱“箕子朝鮮”。 “箕子走之朝鲜”的原因 略早于司马迁的伏胜的《尚书大传》卷三云:“武王胜殷,继公子禄父,释箕子囚,箕子不忍周之释,走之朝鲜。武王闻之,因以朝鲜封之。” 《史記... 【查看更多】
明清之际著名学者,抗清志士顾炎武在其著作《日知录》里说:“朝鲜城,在永平府(滦河西岸)境内,箕子受封之地。周初期箕子朝鲜可能在河北唐山滦河岸边的朝水、鲜水间(朝水即今潮河,鲜水为唐山陡河古名)。周初箕子到不了今朝鲜半岛。《史记》卷38宋微子世家传《隋书》裴矩传,记载道:孤竹之地,周代以之封于箕子。'孤竹古城在卢龙县南12里,商之诸侯孤竹国 ' 。孤竹原为子姓是商朝的同姓诸侯国。周朝初期分封箕子到孤竹是稳定商朝... 【查看更多】
箕子台也叫做箕子读书台,顾名思义是箕子读书的地方。位于西华县,该县由于箕子,被称作箕县,今天我们所看到箕子台仅存一个遗址,1979年黄河发大水,被洪水浸泡倒塌了。箕子跟着残暴的纣王,才能得不到施展,理想得不到实现。纣王残暴无道,多次劝谏没有丝毫作用,反而引来奸臣的嫉恨,只能在封地假装发狂,仍然不能免于被陷害,纣王把他扔进牢房,商朝被灭才被放出来。后因不愿意归顺西周,带着一帮老臣逃往东方之国。箕子的政治... 【查看更多】
箕子微子箕子是商朝一个非常著名的人物。因为他被封为商王朝在东北地区的一个小封国,叫做箕,所以称他为箕子,出身贵族,是暴掠的商纣王的叔叔,和微子、比干两个人齐名。被后人称之为“殷末三贤”。箕子在辅佐政权的时候,看见纣王吃饭必须用这象牙制作的筷子。感叹纣王的奢侈,后来商纣王果然暴虐,每天沉浸在酒肉林中作乐,不理政事,箕子见纣王如此荒唐,苦心劝阻和谈话,但是每次纣王都是不停,箕子也每次都是失败而归。箕子后... 【查看更多】
《旧五代史》和《新五代史》是最早将高氏高丽写入王氏高丽传的,《宋史》则是“王建承高氏之位”一语的始作俑者。这三部史书的记载直接影响到了以后的几部史书。《明史》则较前几史有了一个更大的发展,为对明王朝册封李成桂为朝鲜国王有一个合理的解释,不仅承袭了上述错误,而且为李氏朝鲜a>政权的沿革作出了一个完整但是错误的交代,将属于我国历史的箕子朝鲜、卫氏朝鲜、汉四郡、高句丽都纳入到了朝鲜史中。其结果不仅“高丽”... 【查看更多】