智慧语录:治大国如烹小鲜——道德经
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舜——五帝之一

舜(shùn):中国上古时代的部落的官。被后世尊为帝,列入“五帝”。姓姚又姓妫,[1]  名重华,字都君,颛顼帝的六世孙。出生地在今山东省菏泽市鄄城县,为传说中的父系氏族社会后期部落的官,治都蒲阪(今山西省运城市永济,古称河东地区)。[2]  帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号,故后世以舜简称之。

的资料

  • 姓名:舜
  • 别称:大舜
  • 朝代:夏朝
  • 民族:华夏族
  • 本 名:姚重华
  • 所处时代:中国上古时代
  • 主要成就: 五帝之一;举八元八恺;放四凶;命官职;治洪水;巡天下
  • 妻 子: 娥皇,女英
  • 发 明: 象棋给帝象

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女英 有巢氏 瑶姬 娥皇 帝挚
司马迁在《史纪》中根据孔子的说法认为舜是黄帝的八代孙。《史纪•五帝本纪》中太史公认为孔子所授“宰予问五帝德”及“帝世系”都是明白的。(参见《孔子家语•帝世系》和《大戴礼记•帝世系》)其实这是不对的。现代学者一般都倾向接受孟子的说法,即“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也。”(《孟子•离娄子》)虞舜(虞为地名),又叫重华,是民间的一布衣。舜的父亲叫瞽叟,是个瞎子。舜的生母死后,瞽又给舜娶了个后母并生了... 【查看更多】
舜,(前?年~前2037年)传说中的父系氏族社会后期部落联盟首领,中国历史传说中的五帝之一;易学传承的五圣(伏羲、舜帝、文王、周公、孔子五圣)之一。传称号有虞氏,姓姚,名重华,字都君,谥曰“舜”。因国名“虞”,故又称虞舜。东夷之人,生于姚墟(一说山东菏泽,一说在浙江,一说在河南濮阳)或诸冯(一说为山东诸城,二说为山西临汾)。舜帝从小受父亲瞽叟、后母和后母所生之子象的迫害,屡经磨难,仍和善相对,孝敬父母,爱... 【查看更多】
本名姚重华别称大舜字号都君;有虞氏所处时代中国上古时代民族族群华夏族出生地姚墟或诸冯出生时间上古去世时间上古主要成就五帝之一;举八元八恺;放四凶;命官职;治洪水;巡天下职业部落的官都城蒲阪(今山西永济)禅让自尧禅让于大禹妻子娥皇,女英父亲瞽叟生母握登氏儿子商均异母弟象发明象棋给帝象 【查看更多】
舜:传说中的父系氏族社会后期部落联盟首领,历来被列入“五帝”之中,奉为华夏至圣。传其称号为有虞氏,姓姚又姓妫 ,名重华,字都君,谥曰“舜”。因国名“虞”,故又称虞舜。他是帝颛顼的六世孙,自五世祖穷蝉起都是平民。 帝舜从小受父亲瞽叟、后母和后母所生之子象的迫害,屡经磨难,仍和善相对,孝敬父母,爱护异母弟弟象,故深得百姓赞誉。舜生于姚墟,辛勤耕稼于历山(犁山),渔猎于雷泽(今属山东菏泽),在黄河之滨烧制陶器,在... 【查看更多】
1、出生地(1)姚墟——相传为舜出生地据唐《括地志》记载的方位故址在今万里母亲河北岸的河南濮阳。另一说法在余姚,一说在今山东菏泽。还有说法在浙江上虞。当今姚墟说比较认可浙江余姚,当代国家文物鉴定委员会副主任史树青教授,特为余姚题写了“姚墟古迹”,刻石于东麓。(2)诸冯——一说为山东诸城据《炎黄氏族文化考》、孟子《离娄篇》、明朝《职方地图》、清乾隆《诸城县志 古迹考》、《中国通史简编》(范文澜著)、《中国史稿... 【查看更多】
舜:传说中的父系氏族社会后期部落联盟首领,历来被列入“五帝”之中,奉为华夏至圣。传其称号为有虞氏,姓姚又姓妫 ,名重华,字都君,谥曰“舜”。因国名“虞”,故又称虞舜。他是帝颛顼的六世孙,自五世祖穷蝉起都是平民。 帝舜从小受父亲瞽叟、后母和后母所生之子象的迫害,屡经磨难,仍和善相对,孝敬父母,爱护异母弟弟象,故深得百姓赞誉。舜生于姚墟,辛勤耕稼于历山(犁山),渔猎于雷泽(今属山东菏泽),在黄河之滨烧制陶器,在... 【查看更多】
1、名字(1)双瞳说舜两眼都是双瞳仁,故名重华。《尚书纬·帝命验》记“姚氏纵华感枢。”郑玄注:“舜母感枢星之精而生舜重华。”显然“重华”或“纵华”仅为表音汉字而已,双瞳之说纯属穿凿附会。(2)彩虹说一说主张舜重华不可分读,与蒙古语之彩虹(soloŋga)有关。2、家境舜家境清贫,故从事各种体力劳动,经历坎坷。他在五帝时的历山耕耘种植,在雷泽打渔,在黄河之滨制作陶器,生计艰难,颠沛流离,为养家糊口而到处奔波。3、闻名相... 【查看更多】
双瞳说:舜两眼都是双瞳仁,故名重华。《尚书纬·帝命验》记“姚氏纵华感枢。”郑玄注:“舜母感枢星之精而生舜重华。”显然“重华”或“纵华”仅为表音汉字而已,双瞳之说纯属穿凿附会。 【查看更多】
1、湖南舜永州市舜帝陵系中华民族尊祖祭舜之圣地。夏代始于九嶷置陵建庙,秦汉迁于玉官岩前,明初移至舜源峰下。后因年久失修,几近荒废。二十世纪九十年代,湖南省永州市、宁远县斥巨资进行修复,恢复明清时期风貌。然随拜谒观光人数增多,陵区渐显促狭,扩建呼声日增。二零零四年四月十四日,湖南省人民政府决定以尊祖爱国、传承文明、凝聚人心、促进发展为主题,于翌年举行个省公祭大典。同年9月17日,以加强舜帝陵建设与保护为... 【查看更多】
舜家境清贫,故从事各种体力劳动,经历坎坷。他在五帝时的历山耕耘种植,在雷泽打渔,在黄河之滨制作陶器,而在这些工作的过程中,由于舜的德行不断感染他周围的人,于是凡是舜工作的地方都会很快发展起来成为一个富庶且人民风气很好的地方。 【查看更多】
相传舜在20岁的时候,名气就很大了,他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道,故在青年时代即为人称扬。过了10年,尧向四岳(四方诸侯之长)征询继任人选,四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜,以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处,而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量,“舜耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽上人皆让居”,只要是他劳作的地方,便兴起礼让的风尚;“陶河滨,河滨... 【查看更多】
(1)传说相传上古舜帝为民时,曾躬耕于无锡斗山之下。斗山有舜帝美丽动人的传说。中华民族的始祖之一舜帝,民间流传曾在斗山躬耕,他辛勤劳动的精神感动了上帝,上帝给他送来了风调雨顺的天气,还差遣大象为他耕地,燕雀为他衔谷播种。他爱护人民、造福于民:“润天地、识气象、怜众生、护万物、爱禽兽、睦友邦”,倡导“天人协和、万物共荣”之公德。舜还勤勤恳恳协助尧帝治理天下,埋头辛苦工作28年,受到尧帝的信任和重用,最后把... 【查看更多】
经过多方考验,舜终于得到尧的认可。选择吉日,举行大典,尧禅位于舜,《尚书》中称为舜“受终于文祖”。由于尧帝年老,故而德虽为天子,但是已经开始慢慢过渡放权,将权利逐步过渡于舜。也即舜代行天子(非真天子,此指部落联盟首领)之政的事情。经过多年的权利过渡,以及政治磨练,舜渐渐可以掌管天下,而尧则真正的放下心来,最终直到尧死亡,舜率天下服丧之后接位,后世称之为舜帝。舜执政后,传说有一系列的重大政治行动,一派励... 【查看更多】
  舜(拼音:shùn),是中国上古三皇五帝中的五帝之一,舜为四部落联盟首领,以受尧的“禅让”而称帝于天下,其国号为“有虞”。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号,故后世以舜简称之。  从辈份来说,舜是五帝之一颛顼的第六代嫡传玄孙,黄帝的第八代嫡传玄孙,正统的皇家血统。尧帝为了检验舜的品格,将自己的两个女儿,一并嫁给了舜,从两个女儿身上,观察舜的德行。  尧帝的名字叫放勋,是帝喾的儿子,是黄帝的第四代嫡传... 【查看更多】
尧死以后,舜在政治上又有一番大的兴革。原已举用的禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人,职责都不明确,此时舜命禹担任司空,治理水土;命弃担任后稷,掌管农业;命契担任司徒,推行教化;命皋陶担任“士”,执掌刑法;命垂担任“共工”,掌管百工;命益担任“虞”,掌管山林;命伯夷担任“秩宗”,主持礼仪;命夔为乐官,掌管音乐和教育;命龙担任“纳言”,负责发布命令,收集意见。还规定三年考察一次政绩,由考察三次的结果决定... 【查看更多】
  汉代刘向所著《列女传·有虞二妃》云:“有虞二妃,帝尧二女也,长娥皇,次女英。”这里说虞舜有两位妃子,她们都是尧帝的女儿,大妃名叫娥皇,次妃名叫女英。《山海经》载:“洞庭之中,帝二女居之,是常游于江渊,出入必以飘风暴雨。”山海经记载尧帝的两位女儿娥皇女英居住在洞庭湖。诗人屈原在《楚辞·九歌》中,对她们的描写是“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”此处描写的是舜死去后,娥皇女英的愁苦... 【查看更多】
《二十四孝》中第一孝就是舜的故事。孝感动天 虞舜,瞽瞍之子。性至孝。父顽,母嚣,弟象傲。舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。队队春耕象,纷纷耘草禽。嗣尧登宝位,孝感动天心。舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让... 【查看更多】
  历史上舜的儿子怎么死的?我们先来看看舜的儿子是谁。舜的儿子是商均,被舜认为只知道唱歌跳舞,却不会治理朝政和国家大事,因而史书记载和民间对他的传说故事就特别地少。后世有商均祠,想必他还是有一定的贡献。那么历史上舜的儿子商均是怎么死的呢?接下kk历史网慢慢往下说。  “尧舜禅让”,是一段妇孺皆知的远古时代的政治传说。但史书中开始有明确记载这件事的时候已是春秋战国时期。由于已经时隔几千年,对于它的真实性当... 【查看更多】
舜与尧一样,同是先秦时期儒墨两家推崇的古昔圣王。而舜对于儒家,又有特别的意义。儒家的学说重视孝道,舜的传说也是以孝著称,所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。孟子继孔子之后对儒学的发展有巨大贡献,他极力推崇舜的孝行,而且倡导人们努力向舜看齐,做舜那样的孝子。说:“舜,人也;我,亦人也。舜为法于天下,可传于后世,我由(犹)未免为乡人也,是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。”他甚至设想,舜为天子,而瞽... 【查看更多】
[导读] 据此,台湾的柏杨先生得出的结论是:舜之所以高龄远行,有不得已的苦衷,要么是武装押送,不得不往;要么是追兵在后,盲目逃生。两者必居其一。“尧舜禅让”,是一段妇孺皆知的远古时代的政治传说。但史书中开始有明确记载这件事的时候已是春秋战国时期。由于已经时隔几千年,对于它的真实性当时就有人怀疑,而且历来说法不一,一般有以下四种说法。第一,举贤说。据说,尧十六岁就显示出了治理天下的努力,到八十六岁那年,已... 【查看更多】
争论一:姚墟——相传为舜出生地,据唐《括地志》记载的方位故址在今万里母亲河北岸的河南濮阳。另一说法在余姚,一说在今山东菏泽,还有说法在浙江上虞。 《史记》载,舜的父亲“瞽叟姓妫,妻曰握登,见大虹意感而生舜于姚墟,故姓姚。”东汉许慎《说文解字》曰:“姚,虞舜居姚墟,因以为姓 。”晋皇甫谧《帝王世纪》亦载:“生舜于姚墟 。”《竹书纪年》亦曰:“生舜于姚墟。 ”以上三文献均言舜生姚墟。考古学家认为,姚墟应该在今... 【查看更多】
争论一:舜都蒲坂——即山西平阳唐代李泰《括地志·蒲州·河东县》:河东县南二里故蒲坂城,舜所都也。城中有舜庙,城外有舜井及二妃坛。《宋永初历山记》亦云:蒲坂城中有舜庙,城外有舜宅及二妃坛。”顾炎武《历代宅京记》说:“舜都蒲坂,今山西平阳府蒲州(今山西永济蒲州)。”据唐代孔颖达《毛诗正义》引皇甫谧所说;“舜所营都,或云蒲坂。”蒲坂在唐代是河东县,即今山西永济县。争论二:舜都潘城——即河北涿鹿《水经注》曰:“漯水经... 【查看更多】
  三皇五帝中的舜帝,历来传说死在南巡途中,他的妃子娥皇、女英伤心悲痛,赶往南方奔丧。一路上泪如泉涌,洒在竹子上,留下斑斑点点的泪痕。舜帝的陵墓历来被认为在宁远县的九嶷山中,因而有诗歌述说这则凄婉动人的传说:“九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣。”然而有人认为舜帝根本不是葬在九嶷山,这到底是怎么一回事?  帝舜有虞氏,姓姚,名重华,相传是我国古代部族联盟的一位首领,距今约4... 【查看更多】
系中华民族尊祖祭舜之圣地。夏代始于九嶷置陵建庙,秦汉迁于玉官岩前,明初移至舜源峰下。后因年久失修,几近荒废。二十世纪九十年代,湖南省永州市、宁远县斥巨资进行修复,恢复明清时期风貌。然随拜谒观光人数增多,陵区渐显促狭,扩建呼声日增。二零零四年四月十四日,湖南省人民政府决定以尊祖爱国、传承文明、凝聚人心、促进发展为主题,于翌年举行个省公祭大典。同年九月十七日,以加强舜帝陵建设与保护为宗旨的湖南省九嶷山... 【查看更多】
相传上古舜帝为民时,曾躬耕于无锡斗山之下。斗山有舜帝美丽动人的传说。中华民族的始祖之一舜帝,民间流传曾在斗山躬耕,他辛勤劳动的精神感动了上帝,上帝给他送来了风调雨顺的天气,还差遣大象为他耕地,燕雀为他衔谷播种。他爱护人民、造福于民:“润天地、识气象、怜众生、护万物、爱禽兽、睦友邦”,倡导“天人协和、万物共荣”之公德。舜还勤勤恳恳协助尧帝治理天下,埋头辛苦工作28年,受到尧帝的信任和重用,最后把他作为接班... 【查看更多】
舜得到了这些赏赐,瞽叟和象很是眼热,他们又想杀掉舜,霸占这些财物。瞽叟让舜修补仓房的屋顶,却在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼,从房上跳下,幸免于难。后来瞽叟又让舜掘井,井挖得很深了,瞽叟和象却在上面填土,要把井堵上,将舜活埋在里面。幸亏舜事先有所警觉,在井筒旁边挖了一条通道,从通道穿出,躲了一段时间。瞽叟和象以为阴谋得逞,象说这主意是他想出来的,分东西时要琴,还要尧的两个女儿给他做妻子,把牛羊... 【查看更多】
    从黄帝到尧都是有血缘关系的,尧禅位于舜,这在中国几千年中一直都是被歌颂的高尚之举,它展示了尧帝不贪恋帝位、为了国家、民族的前途选贤任能的高尚品质。尧有儿子,真的就是因为尧觉得儿子不贤德就禅让给了舜么?事实的真相是怎样呢?尧和舜是有关系的你是否知晓?     一、尧帝与舜帝是有血缘关系的    尧与舜都是黄帝的子孙,舜是尧帝的远亲,是尧帝耳孙之孙。为了能看懂我的文章,先... 【查看更多】
帝喾之名初见于春秋时史料中。《礼记·祭法》云“殷人褅喾”,而《国语·鲁语》则云“商人褅舜”,三国韦昭认为“舜”当为“喾”字之误。殷墟甲骨卜辞载商人高祖夔,据王国维考定,“夔”为“帝喾”之名,因形讹而成“夋”。因此由夔神而分化成喾、夋二神,同见于《山海经》神话中,唯“夋”写作“帝俊”,为全书中最主要最显赫的一个上帝神。“帝喾”只偶尔提到两三次,而另外分化出“帝舜”一神。自晋郭璞至近代学者多认为“舜”自“夋”音变而出。是“喾”与“... 【查看更多】

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